一世之尊,从遮天伏羲开始 第390节
大道争锋世界,除了多了一些“穿越者”外,大体的事情,几乎没有什么变化。
执掌残玉的天命之子,修行五百年左右,成就了至法象相之境。
又过了近三百年,溟沧派主动开启九洲人劫,九洲各派开始卷入劫中,进行最后的大战。
在大劫之时,峨眉立派,一下子有了连山真人、血神老人、陈紫芹、辛如玉和伽因圣姑五位象相,以及齐霞儿、三英二云六位元婴法身的弟子。
他们并没有将根基放在九洲界,而是站在溟沧、少清、冥泉一方,击败玉霄与各派,一起来到山海界之中。
大劫刚过,齐霞儿以其中的劫运之道,成就象相,为九洲最后一位象相修士。
众多修士,无论熟悉不熟悉的,几乎都从九洲界这个道缺之所,准备前往山海界之中,渐渐与无穷诸世开始接触,交流争斗。
在去往新天之前,张衍找到了峨眉派众修,询问他们那位“祖师”,是否也要一同前往。
“玄元道友怕是不知,风祖师自从离了溟沧之后,就一直和洛祖师在天外混沌之中修行,隔绝了所有消息。”
“不过,以两位祖师的实力,若是想要寻找我等,并没有任何疑难。”
听完连山大师所言,张衍点了点头。
他前些年刚成就象相的时候,曾经与连山大师聊起过“上一世”的事情,其中就有他们的修行情况。
当然,关于长眉真人镇住无数时间支流的事情,连山大师他们也不知,更别说灵空天界的布局了。
张衍只知道,连山真人他们上一世的修为,就有差不多类凡蜕境界,他们口中的风祖师和洛祖师,说不定就是凡蜕之上的境界。
在张衍和九洲界众修,离去五百年之后,洛天仙成就真阳,在这个世界走到了类准仙帝的境界。
又三百年之后,风羲也成就了真阳。
到了真阳之境,若立于一地,无需去刻意做什么,凡法力涵盖之所,天地顺其意而转,万物遂其性而生。
所欲之事会逐渐走向发生,所恶之事自然而然天机阻碍无再现可能,若是发生之事出乎真阳决定,那只能是遇到了另一位真阳。
真阳修士可以开辟部宿,一念之间无数界天生灭,宇宙生灭也在真阳一念之间。
这种境界,风羲和洛天仙,并不陌生,就是准仙帝层次的伟力。
可真阳有一点,不同于准仙帝,那就是这一体系的修行,有确定的前路可走。
大部分的修士初入真阳,因为不能完全掌控自身法力念头,会有分身作乱。
所以二重境的修行,多是在收服自身法力念头之上。
风羲和洛天仙这种,经历过“遮天”法一念生死,也感受过“一世之尊”法他我归一的修士,几乎是一成真阳,就直接迈入了第三重境界。
真阳第三重,借助造化精蕴或自身对造化精蕴道法的感悟,达到无空无量之境,周回溯往,用以无穷。
法力无有上限,无量无穷,没有了“空无”拘束,己身与天地再非彼我存寄之道,而是从中跳脱出来了。
若把天地比作是庐舍,那么哪怕庐舍不存,也与自身无有半分妨碍,心思若起,便可再筑神庭,心思若寂,则诸有皆虚。
“真阳第三重,其实已经有了不少仙帝的特征了,所以这边的修行,境界与境界之间的联系性特别强。”
“在我们那边,准仙帝已经要自己开辟前路了,至于仙帝,更是只知这个境界的特征,无法告知后辈怎么成就这个境界。”
在感悟了真阳第三重的体会之后,洛天仙不由感慨了一句。
风羲闻言,却摇头一叹:“那边的世界,修行刚有起色,马上就迎来诸世大祭,万界成墟。”
“也不知道多少天才,还没来得及崛起,就泯灭于高原大祭之中了。”
“只要将来能将黑暗诡异彻底平静,自可让后辈修士,不断开创新路,接续断法,如这边的修行者一般,始终可以看到前路所在。”
洛天仙闻言,深以为然点头,然后看了一眼山海界的方向,却见峨眉派门庭已经立起,甚至都有了不少的徒子徒孙。
虽然还不如溟沧、少清两派,却已经不弱于冥泉宗了。
“走吧,我们该去寻找成就炼神的道机了。”
炼神境,已经相当于彼岸和仙帝境界了。
别说风羲此前的修为,不过是准仙帝和造化圆满,就是洛天仙这个曾经的仙帝、彼岸,对于成就炼神,也要仔细琢磨一番。
还好当初在虚寂之地的时候,风羲和妖皇女娲、花粉女帝这两位祭道、最古老者,曾经推演过他成就炼神之法。
不然的话,他还未必能比张衍更快进入炼神。
毕竟这位天命之子的残玉,不是简单的推演功法,还能代入其中进行修行,将修行之中的歧路错途,尽数找出来。
第408章 被遗忘的双修法,无 祭 空,有以惯之
在“大道争锋”世界,存在着一个类似“遮天”世界上苍。“一世之尊”世界真实界的地方。
此处名为布须天,位于虚空元海之上,乃是万界之祖洲,周天之源流。
如果说虚空元海为汪洋,那布须天就是其中最大的洲陆,而其他诸世与之相比,不过零星小点。
甚至修士进入真阳境界必须使用的周还元玉,也是布须天之中的天精之气所化。
原本的布须天之中,有十二大天,三十六小天和七十二界洲,但随着各位炼神大德与造化之灵对弈,寻常炼神修士,也不入现世,布须天发生了一场大变。
四位妖修真阳,借助先天至宝太一金珠之助,占据了布须天,将人道修士逐出了这一处现世最重要的祖源之地。
风羲和洛天仙,在成就真阳境界后,就来到了布须天之前,感应其中浩瀚气机,心知他们想要成就“炼神”,最好是选择在布须天之中修行。
“四位妖族真阳,姐夫,我等可要将其逐杀?”
风羲闻言,想了想,摇头说道:“无需我等出手,张衍成就真阳,就剩千年左右时间了,他承此界因果劫难而起,让这些妖族真阳,成为了修行路上的风景吧。”
“当然,若是他们主动前来,那就随手逐杀了。”
说完之后,风羲和洛天仙,便直接撞入布须天之中。
轰!
两位真阳修士进入其中,自然引起了四位妖修真阳的注意。
不同于人道真阳,以“元尊”自称,妖修真阳,却是自称“天尊”。
这四位,唤什么持灵广法天尊、凌波妙行天尊、宝源至观天尊、大还承安天尊,感应到有真灵落入布须天,顿时生出了警兆。
“不妙,似有人修来了。”
“这二位的大道,此前从未见过,难不成是最近才成的元尊?”
“走,去与他们见见,若是可以,便将他们逐出布须天。”
这几位天尊念头一生,就要前往,可就在此时,却有一粒明晃晃往出亿万金光的珠子,拦住了他们的去路。
却说人道在此界兴起,获得道传以来,直到那场大德为求上境打碎造化之精的倾天之变,共是过去了三万六千元会。
每一元会,为十二万九千六百年。
这段时间,却分两段,前一万八千元会,称为天历乾元;后一万八千元会,称为天历乾启。
两大天历,各有一桩先天至宝出世,这颗太一金珠,便是天历乾启所出的至宝。
因为妖修真阳,愿意助太一金珠修行,所以太一金珠便相助妖修,将人修逐出了布须天。
这一次,几位妖修将有动作之际,它连忙阻拦:“各位且慢,那两位进入此界的灵尊手中,有更在我之上之宝。”
“什么?”
妖修几位顿时愕然:“太一道友,你已是先天至宝,怎么可能还有宝物在你之上?”
不是所有修士,都知道真阳之上,还有炼神之路的。
至少这几位妖修,便视真阳三重境,可以天地诸世灭而我不灭的境界,最修行尽头。
在他们的认知之中,先天至宝这等在真阳道器之上的宝物,又是一万八千元会才从布须天之中出现一件,已是宝物之极了。
“具体我亦不知,只是察觉到,有更在我之上宝物,担心各位道友过去出意外,特来阻止。”
在太一金珠说完之后,这几位妖族“天尊”相互对视,才说道:“既然这二位并没有来找我们麻烦,那我们也就与他们和睦相处,不生事端了。”
就算是心生惧意了,他们也不可能明说出来。
······
太一金珠感应到的,在它之上的宝物,乃是风羲手中的河图洛书。
这件由“一世之尊”世界伏皇炼制的彼岸神兵,在此界之中,相当于炼神宝器,确实要胜过先天至宝一筹。
风羲和洛天仙进入布须天之后,没有浪费时间,就开始共同借助河图洛书,推演自身成就炼神之法。
此界修士,在修行到真阳三重后时,需要以造化之精为依托跳出现世,寻得万事万物之起始——元初。
而布须天,就是最大的一块造化之境所在,是以风羲他们,需要在布须天上修行,借以寻求元初。
寻到元初之后,由其演化无穷,成就浑天,使得布须天所在的现世化虚,自己又再开辟一处浑天现世。
这个阶段,自身与现世之间,可称互不相扰。
换言之,布须天现世是一套房子,自身所成的浑天现世又是另外一套房子,当进入浑天这套房子的时候,现世这套房子只知道有,却看不到了。
这也是为何,在现世之中的修士,若无炼神大德指引,见不到任何一处炼神修士所辟浑天的原因了。
不过仅仅是如此,还不能算是真正成就了炼神。
因为浑天现世开辟出来的时候,会有其他炼神的力量,自然而然进入其中,要占据这处浑天。
想要彻底成就炼神,需要将他人之力炼去,方能唯我唯一,正流清源,在这条现世长河中立住脚,尽逐外来伟力,并将自身法力占满此间。
也就是说,自己需要将“新房子”里面的不速之客给赶走,彻底成为自己的地盘才行。
如此高深的修行,却被风羲描述成为“盖房子”、“赶人”,让洛天仙觉得无言以对。
她忽然问道:“姐夫,我们可否一起开辟一处浑天现世?”
洛天仙的提议,让风羲很是惊讶,问道:“你怎么有了这种念头?”
同开一处浑天现世,共求炼神,并非不行,至少对风羲来说,他是有办法的。
毕竟作为一个资深的“双修求道”专家,他即身即道的特性,曾经和很多女强者大道相融过。
不同的女娲,不同的后土、柳神、花粉女帝、西王母,都是如此。
但是这种修行法,他已经很久没用过了。
毕竟到了他现在的境界,祭道、最古老者这种修为的女修,都无法帮助他提升真灵,唯有超脱后的强者才能做到。
而风羲目前为止,也就见过一位疑似有超脱实力的洪荒西王母,这种“屠龙术”,早就成了鸡肋,不如自身修行。
现在洛天仙的要求,无疑是要让他重启这种修行。
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