一世之尊，从遮天伏羲开始 第532节

　　列子，列御寇，在地球上或许名头不及庄子，但是张衍却知道他“冲虚至德”的经书名声。

　　太冥道人说道：“你既知列子，当知他传承之中，借孔周之名，传下了三剑。”

　　张衍顿时恍然，轻轻说道：“原来如此，孔周说剑，一曰含光，视之不可见，运之不知有。其所触也，泯然无际，经物而物不觉。此剑契合化剑之道。”

　　“二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。此剑契合极剑之道。”

　　“三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。此剑契合杀剑之道。”

　　他修行过少清派的剑法，立刻就明白过来了。

　　而后，张衍又问起了其他几位大德的来历。

　　“玉霄派的曜汉，在我们当初开始修行的年代，可算不得道门出身，而是我那老对头惠施，在天帝相助下，入了修行之门。”

　　“传你太玄道法五行之道的玄昭大德，是阴阳家邹衍，你当有所耳闻。”

　　张衍颔首，既然名家的惠施能入修行之门，阴阳家本就玄奥，得到炼气传承，入得此境，不足为怪。

　　“冥泉宗的陵幽道人，则是蒿里鬼伯，是仙道之前的神道先民，亦算是天帝的传人。”

　　“魔藏之主易冲，为炎帝神农氏，算是巫道的集大成者，改修炼气之道。”

　　“囚界之主无名，则是绝地天通，让古巫之道近乎断绝的颛顼氏。”

　　这后面三位，其实都可以算是与仙道无关。

　　很明显，灵空天界其实是有仙神两派的，前面的属于仙道，后面的更偏向神道。

　　只不过，因为此界的特殊，才都踏上了仙道炼气之路。

　　张衍的问题问完之后，太冥祖师却也有一些疑惑，向他请教。

　　“道友的修行，和我辈不同，我辈虽然知道至人之道，既可渺远，又可近人，但终究没法触及近人的一面，比不得道祖。”

　　“唯有道友，同时修至大道两面，又与这世外而来的风道友，有一些交情，可否赐教大道之上，如何继续修行？”

　　听到太冥祖师的询问，张衍回道：“大道之上，我并没有看到前路在哪里，但是从风道兄曾经见证过的一幕，却是可以知晓一二。”

　　随后，张衍将风羲以“伏皇”的身份，在“遮天”世外之地，见到的三清、灵山佛祖、江南大天尊共同对战无限、主神的事情道出。

　　“伏皇”的实力，在此世之中，最多不过初入炼神，无法对那种境界的存在，尽知尽晓。

　　可从他的所知所见之中，隐约看出，不管是哪个体系，初初超脱的境界，相当于浑然一点，独立不改，周行而不怠。

　　此境界无上无下，无高无低，无生无死，同样无有限制。

　　但是，若是与同境界的修士相斗，却有胜负之别。

　　虽说已经不会殒落了，但是以独立一点之势，很明显难敌那种，以大道之点勾连成线的存在。

　　以此类推，大道勾连成线之上，或许还能结合成面，甚至形成一种不可名状的大道空间。

　　这些，都是风羲的猜测，在祭道之前留给张衍知道，张衍也没有隐瞒，尽数道出了。

　　太冥道人轻叹一声：“如此来说，道友确实走在我面前了。渺远之处，近人之处，未尝不是两种大道之点。”

　　“道友想必，已能勾连成线了吧？”

　　张衍笑道：“此为风道兄的猜测，他那分身所见，未必是大道本来面目，或有偏颇。我不着急行此道，等那分身成就‘祭道之上’，两相对照，再决定前路如何。”

　　事实上，张衍心中也有猜测。

　　所谓大道相连，并不仅仅是踏出不同的修行超脱之路，而是要以自身所行的大道，涵盖这种种超脱之道。

　　比如另外一个世界的“三清”，至少元始和灵宝两位天尊，是同时成就了道果和祭道之上的。

　　但是因为他们并未以自身之道，统御两种超脱之法，所以无法做到无限、主神那般的大道勾连成线。

　　张衍觉得，他其实可以尝试向上更走一步了。

　　甚至，他当前的状态，其实已经可以称为大道勾连成线了，只不过到了这个境界，没有相仿的道友，也没相争的对手，无法确定罢了。

　　等分身成就祭道之上，他便可以确定一二。

　　“确实，大道难以独行，需要友人论道，也需要对手磨砺，方可不断精进。”

　　太冥道人深以为然，他打算将分身成就“祭道之上”的境界，汇合一起后，就去寻访天帝和道祖所在。

　　那边，自有道友和对手在等着。

　　“道友既然知道前尘往事，准备何时回归灵空天界，将那一处的外敌驱逐？”

　　张衍和太冥道人不一样，太冥道人超脱之后，当去追寻天帝、道祖、佛祖等人，一起征战。

　　张衍作为诸尊留下的后手，有庇护灵空天界，清扫“蜀山”世界外敌的责任。

　　这一点，张衍是认同的。

　　他能够修行如此之快，多亏了灵空天界诸位大能，一起炼制的“道缺残玉”，自该回报灵空天界。

　　“不着急，等极乐世界的那位同道，渡过阿僧祇劫，再去解决此事即可。”

　　他虽然不喜佛门理念，但那边的佛祖，为庇护世界，终究也立下了大功德。

　　将来驱逐外敌，自该还有极乐世界的一席之地。

　　······

　　祭道，这是一个很特殊的境界。

　　它本质上仍然属于仙帝，但却又与仙帝有着一层难以越过的天堑。

　　这个境界的修士，可以让仙帝永寂。

　　但是，在达到让仙帝永寂的实力之前，首先要将自己永寂。

　　祭掉至高大道，焚尽规则与秩序，毁灭古今未来，这是仙帝极尽升华后的境界，其实也是一条绝路。

　　不考虑元始、灵宝、如来、女娲、柳神这几位特殊的祭道法，也排除高原诡异始祖的不正规祭道，在目前风羲认识的修士，只有花粉女帝和荒天帝，是真正彻底且纯粹的祭道。

　　也许在未来的时候，还有其他修士，能够到达这个境界，但对风羲而言，可以参考的东西，是差不多的。

　　无论是曾经的花粉女帝和荒天帝，还是未来的狠人大帝、叶天帝与楚天帝，他们的祭道，无一例外，是在绝望之中进行的。

　　自身陷入绝境不说，整个世界都将被黑暗侵染，所以他们决然踏出了这一步。

　　而且，他们踏出这一步的时候，甚至不确定，前方是否有路。

　　在绝望之中，生出一种大决心、大气魄，同样秉持着大功德。

　　风羲不太确定，自己是否有大决心、大气魄，是否秉持着大功德，但是他已经摒弃一切，迈出了这一步。

　　随后，他的意识在渐渐涣散。

　　但是即便是意识涣散的时候，他都能够感受到高原意识对他的攻击。

　　这个意识没有别的念头，只剩下将他彻底毁灭的想法。

　　风羲已经忘记的大道宝轮这个宝物，也忘记了其他种种修行体系。

　　他只知道，他要活下来，要抗住高原意识的攻击，更要完成自己曾经的想法，将高原意识深处的“病者”本尊唤出来。

　　这注定是一条艰难无比的道路！

　　在女娲和花粉女帝再一次祭道，落到风羲最后的意念所在之时，她们交流一番之后，却没有打扰风羲。

　　同样，她们也不打算帮助风羲。

　　面对这样的绝境，对“遮天”那边的修士来说，其实算是一种大机缘。

　　当然，有气运在身的修士，能够渡过绝境，修行更进一步。

　　而没有气运在身的修士，恐怕只有殒落一途了。

　　无论是女娲，还是花粉女帝，都相信风羲是有气运在身的。

　　她们同时一笑，却是直接将大道根基，都落在风羲的身上。

　　顿时，风羲明白，自己这一关若是没法渡过，陷入永寂的不止他一人，就连花粉女帝和女娲，也会归于永寂。

第536章 花粉之父，莽荒伏羲，红尘仙叶凡

　　一切的道已经被遗忘，一切的法已经被磨灭。

　　风羲感受到了自从修行以来，前所未有的压力。

　　虽然他是从秘境法开始修行，在和无数强敌的战斗之中崛起。

　　可是，这种状态，对他而言，也是绝无仅有的。

　　在早年红尘仙路的时候，他习惯给自己留下后手，对手并不能给他面对死亡的困境，反而是蜕变修行，显得更艰难一些。

　　再到后面，大道宝轮开始庇护风羲，不管遇到什么情况，都仿佛有一个大后方。

　　但是这一次，风羲主动脱离了与大道宝轮之间的感应，在和高原意识所化之人的争斗之中，濒临死境。

　　在这种遗忘与磨灭之中，风羲完全是被对方打得毫无还手之力，莫名之间，仿佛进入了一个特殊的地方，这是一个永恒未知之地。

　　这个地方的层次特别高，如果强行对比的话，相当于“大道争锋”世界的虚寂之地，或者“一世之尊”世界的时光根源。

　　元初之地，是炼神修士成就大德，明了“有无”之道，打破大道的限制，寻到自身有限和无限之间的极限，需要寻找自身定世之基，进入大道星河，执拿一部道法之后，才能永驻之地。

　　此地正是当初诸位大德，和造化之力对弈大道棋盘之所。

　　时光根源，就不用多说了，是元始天尊开天辟地之前的所在，唯有彼岸最古老者能够入得其中，掌拿因果。

　　到了这个境界，即便是开天辟地的元始天尊，都无法威胁修士的存在。

　　现在，风羲所处之地，则是“遮天”世界那边，相似却不同的一个地方。

　　本来，风羲如今身处“大道争锋”的九州界，是不可能进入这个永恒未知之地的。

　　但因为他面对的高原意识，是“病者”这位创始者的神祇念，竟让他也踏入了类似的地方。

　　让风羲觉得可惜的是，这个永恒未知之地，并非完整纯粹的永恒未知之地。

　　不然的话，他应该能够在此地，感受到正在突破“祭道之上”的荒天帝。

　　入得此地之中，风羲其实已经算是踏入了“祭道”之境。

　　在“遮天”那边的浩瀚大世界之中，进入了祭道境界，就拥有了凌驾于因果律的能力，可观测并干涉所有时间线事件。

　　真身处于永恒未知之地，常规手段无法触及，仅以分身参与战斗即可展现碾压级战力。

　　可这是针对普通仙帝而言的，风羲的对手，却是高原意识。