文豪1983 第378节
“他说，我（屈原）自己感到很愤怒，我哪怕死了也要找个答案！这和西方是有本质区别的！”
“在中国文化里，文学至少提前了几千年就进入到艺术的范畴，所以你否定了中国的文学，你实质上就否定了‘我’，因此余氏未能获奖，会使得所有中国人感到愤怒，其实是因为这个文化因素。”
这是一篇精彩的研究。
以他为起点，两岸三地陆续有人发表对“文学源头”的研究。
一段时间后，这方面主要是两“钱”的研究比较深入。
在宝岛，这个人是钱幕。钱幕写过《国史大纲》，《中国历史精神》，《中国思想史》等书，不过在1988年，钱幕已患有重病，而且被宝岛当局调查，陷入到了麻烦当中。
于是，他委托自己的弟子余英时写“中国的思想源头”，余英时把目光放在了“士”这个社会阶层上，他于当年度的十月，先后写下一系列研究稿，发表在宝岛的《东方时报》，以及北美相关的汉学研究稿上。
余英时这个人在美国哈佛大学和耶鲁大学先后做过教授。
今年他改换门庭，到了普林斯顿东亚研究所。十月份，他目睹了“余切失去诺奖”后，在全美华人发生的普遍的沮丧情绪。甚至于那些原本研究东亚文学史的研究员，也感到愤怒。
“余切未能获奖，引得中国人震怒”，这是一件特别的文化现象，它超出了一般的社会性事件，而指向了文化的根本。
可以看到，不管是大陆人，还是其他海外地方的人，甚至是马来华人、泰国华人都本能的感到不公。
所以余英时察觉到了此事的研究价值。
它不是一种浅显的，出于书迷对偶像落选奖项的愤怒，而有更深厚的原因。
《联合文学》李傲的采访稿出来后。十一月四号，东亚研究所一个叫保罗的洋人教授见到他后大叫：“这一年的诺奖评选很不公平！你祖国的‘余’落选了，他写的《地铁》、《2666》竟然没有得奖！”
“这真是操蛋！我以为他一定能得的！阿拉伯人写了什么？经书？而这里是什么？他是一个能从末日核战写到爱情的全才！他既能认识出美国人的心理疾病（《美国精神病人》），写故事来嬉笑怒骂，又能号召世界各地的中国人（《出路》）！”
“这个阿拉伯人写了什么？事实上，余还阻止了一场持续十年的边境冲突……这完全是一场评奖的黑幕！该死的瑞典人！”
我的祖国？
余英时有点难绷：他自己是美国国籍，他根本不是中国人。
这人抓住余英时后，忽然醒悟过来，“余，不好意思，我忘记你成年后就来了我们这里。但是，我情不自禁要把你看做是中国人。”
余英时忽然有些好奇，他问这个白人研究员。“我知道你为何把我看做中国人，因为我成年之前在中国大陆生活，我会说中国话，而且从事中国文化相关的研究……”
他设定了一系列苛刻的文化条件，到最后忽然话锋一转：“如果这里有一个我的孩子，他生在养在美国，一句汉话都不会说，甚至不知道中国来的大文学家余切，他知道的都是上帝和海明威，你是否能把他看做一个地道美国人呢？”
“当然不能了。”保罗给了一个让他惊讶的回答。
“为什么？”
“因为驴生在马圈里面，也不能称之为马。就算它自己不觉得，但其他的马会明白。”
这话的意思是，在八十年代，仍以白人为主的美国社会。余英时以及他的族裔始终不能成为纯正的“美国人”。
这让余英时觉得很有意思，他把最近发生的诺奖风波联系在一起，发现这是一体两面。
一方面，西方人不认为你是西方人，这是自然的；另一方面，华人也不认为自己是西方人。所以这些在世界各地生活的华人本身，也会因为余切“失去奖项”而感到愤怒。
如果按照“自小生在马圈的马”这一逻辑，这些华人是不应当感到愤怒的。因为他们没有觉得自己是“驴”，他们感到愤怒，说明他们时时刻刻都知道自己是“驴”，而且把余切的落选，视作为对自己文化的冒犯。
这太有意思了！
不可能每一个华人都看了余切的小说，但他们认为否定余切就是在否定他们。这是一种“老中”骨子里的防御思维。
为何会出现这种现象？
余英时花了一星期，起了个研究草稿《士与中国文化》。
“‘士’是中国社会的一个特殊阶层，自秦、汉之后，这一阶层转变为具备深厚经济基础的社会代言人，一方面他们通过文章和其他中国人有千丝万缕的联系，建立起粗浅的‘代言人关系’，另一方面，‘士’本身具备为该民族开疆扩土，引领生产发展的职责，他们是社会当中的精英……当他们绝对尽职尽责，身体力行，却受到外人侮辱时，这种个人恩怨会被上升到对整个集体的否定！”
“于是，那些敌人将要被‘士’以及其背后的网织起来的无数平民所报复，我认为这构成中国人底层思维的一部分；这一现象传承良久，以至于到了1988年，我们在诺奖当年度的评选中，再一次看到了这种现象！”
……
大陆的“钱”也在写文章。
钱忠书住在三里河南沙沟的“高知楼”，几年前和余切一起开创了“融冰之旅”后，钱忠书就陷入到了几乎隐居的生活。
他认为“人太出名会遭受到祸害”，这和钱钟书年轻时的想法完全不同。此前钱忠书唯一的牵挂是女儿的工作问题，因为钱忠书拒绝了不少外媒的采访，家里少了许多收入。
这让他对女儿钱媛很愧疚，这是他唯一的女儿。
从美国回来后，可能是因为钱忠书的功劳太高。他女儿顺利入职燕大外语系，目前和余切是同事。
钱忠书了却一桩心事后，就再也不对外露面了。
同样是十一月四号。
燕大开了教职工大会，会上就燕大如何成为世界第一流大学，让大家出言献策。经济系有教授说：“余老师小说写的那么好，居然都会落选诺贝尔文学奖，可见他们外国人是排斥我们的！”
“文学都这样，更不要说理工科，不要说那些世界最先进的技术了，我们如何来追赶呢？”
话音刚落，文学系也有教授道：“我们燕大是余切的娘家，也得过余老师的好，像是‘甲骨文大会’就是余老师来牵头的。我们应该在外表露我们的态度，我们是不满余老师落选诺奖的！”
这开了个话匣子，大家踊跃发言，但实现起来几乎不可能。
因为文学一项上，得益于近年来少数人的成功，尚且有和西方同台竞技的可能！中国作家甚至能上日本黄金档的电视台做节目！中国的现代文学已经引起许多国外研究者的兴趣。
然而，在更为广大的理工科上，国内的水平还相当粗浅。人家请你来合作、交流就是已经是不错了，你还逼人家表态，这当然是痴心妄想！
校长丁磊孙相当尴尬！
余切自然是不能不为他表态的，然而，理工科的薄弱也是现实。燕大也许理科还行，但工科是真不行，就是在国内也远不如隔壁的水木大学。
建国后一段时间，大陆教学体系以“苏”为师，调整来调整去，通通成了专业性的“小而美”学校。
譬如水木大学强于工科，燕大强于文科。原中央大学被拆的四分五裂，医学、师范、水利……通通被拆走，真像是一个人被掏空了一般！
如今要融入西方社会，重新建设世界一流高校。这些原先的调整就很吃亏了，哪怕是大陆最好的大学，都有其巨大的短板。
正是要奋起直追才是，哪能和外国学者闹僵呢？
丁磊孙想来想去，倒让他想出一个折中方案：以燕大文学院这帮人为主，搞一个针对余切文学的研究。成立个“余切专题研究委员会”。
民间一直有“余学”的说法，当然了，这种说法上不了台面，不能在正式书面用语上见到。
既然是要为余切发言，那就这么干吧！
诺奖不肯给余切发奖，好像就无法肯定余切的功绩！那就我们自己来肯定吧。
“你不会想让我来做这个研究委员会的会长吧？”钱忠书听到女儿说的这些事，当即惊呆了。
第442章 卡塔尔的馈赠
他说：“我这辈子都没给人唱过赞歌啊！”
钱媛道：“我知道您不愿公开发言，您像沪市的巴老一样，挂名可否？”
“不可。否。”钱忠书道。
即便面对余切这个忘年交，他也不愿意破例。
钱媛说：“余切说要替民族拿回诺贝尔文学奖！我们自然都受到了鼓舞！可是也知道，这是很难的！”
“我们担心余切又失败，所谓过刚易折！我们要呵护住他这一份锐气！不能让他自此封笔，意兴阑珊！”
原来，尽管余切已经放出了话，但正如《当代》的朱生昌所想：因为没有人做到过，所以没有人敢相信事情真的能成！
你余切万一又失败，你面子上过不去，心灰意冷怎么办？
钱忠书忽然发现一个问题：余切呢？
开大会，余切怎么会不来？
“余切在什么地方？”
“余切搞他那个基金会，这又是另一件事情了！”钱媛说，“我们听说啊，原先江大的刘道与在余切基金会那边去面试，他和刘道与大吵一架……”
这个余切啊，他身上的事情实在是太多了！
钱忠书暗自发叹。
他没有答应，但钱媛自顾自的站起来道：“你知不知道，我原先是燕京师范大学要的我！教育司的领导挪用了我们他们文学院的捐款（查良庸那一百万）！余切去交涉，把这一百万讨回来了！”
“这和你有什么关系呢？”钱忠书问。
“因为有这一百万，学校开得出工资，有了额外编制，余切替我说了话。否则我哪里能去燕大？”
钱媛是燕京师范毕业的，顺理成章的也要在燕京师范做老师。钱忠书清高的很，不肯拉下脸求人说情，如果不是余切说了几句话，而且确实要来了钱，钱媛是不可能来燕大的。
“哦，我知道了。”钱忠书说，接着陷入到了沉默。
离开房间后，钱忠书夫人杨江问钱媛：“他怎么说？”
“爹爹不干。”钱媛沮丧道。
“不可能，他最疼你，一定愿意。”杨江一语点破。
当年钱媛考进燕京师范，学英语，写英文信给钱忠书。钱忠书看后批注：“句式妥帖，字迹需练。”但信末，他又偷偷用中文补一句：“囡囡别饿着，把饭吃饱。”
这是个爱女的父亲。
钱媛也想明白了：“他要不愿意帮忙，我辞职了吧！逼他一把！我不能帮余老师的忙，别人怎么说我？文学院、经济学院那帮人可不是胡说八道！他们可知道厉害了，就是要做出一个姿态来！站到余老师这边！”
杨江也觉得棘手，但她还是道：“你爸最疼你，他不可能不同意。”
果然，一夜过去，钱忠书出门散步去了，不知道在什么地方，起的比钱媛还要早。然而钱媛却看到了一封他父亲留下来的信：
“我被瓮中捉鳖了！但我要说明，囡囡，这次不是因为你！”
钱媛顿时泪如雨下。
——
燕大成立了一个“余切学术委员会”，这个事情很抽象。尤其是还有钱忠书的参与。
钱忠书这个人很聪明，很明哲保身，但很刻薄。
他后半生看起来谨言慎行，其实都是装的。钱忠书这人本性难移。
以《围城》为例，钱忠书借“方鸿渐”之口，批评徐志摩写诗成就不高，“只相当于明初杨基那些人的境界，太可怜了”；这也就罢了，他还写“梅毒”，说如果中国人不知道，就去看“徐志摩先生译的法国小说”，考虑到徐志摩本人浪荡的感情史，很难说他是不是在阴阳徐志摩。
余切其实担心钱忠书乱写他，这会破坏两人之间的关系。
郭莫若、陈寅铬……上一个时代的文人，几乎没有不被钱忠书阴阳过的。
他认为郭莫若太“投上所好”，太油滑，认为陈寅铬成就不高，说他“研究杨玉环是否在进宫前是处女”，就好比研究“济慈喝什么稀饭”一样，是一些卵用没有的文学研究，而陈寅铬一辈子确实搞了不少这种研究。
妈的，这个燕大似乎要好心办坏事啊！
为什么没有人相信我能得诺贝尔文学奖？