北宋穿越指南 第113节
朱铭说道：“恐怕一时半会儿走不成了。闵山长只要不傻，肯定要挽留咱们，可在这里继续白吃白住。”
白胜说：“那个鸟人，一把年纪了，说话却难听得很，俺可不想在这里受气。”
“其实，他可以说话很好听的。”朱铭笑道。
果不其然，说好话的很快就来了。
闵文蔚亲自去跟陈渊扯淡，闵子顺则来找朱铭闲聊。
而且还带来了两个校工，一人捧着饭菜，一人端着钱财。而且，还全是银钱，方便携带，并非寻常铁钱。
闵子顺微笑抱拳：“今日论道至天黑，成功兄还未进餐，想必已经饿了。”
朱铭可不知道啥叫客气：“我的两个随从也没吃饭。”
“随后便送来，”闵子顺说道，“这里有银钱价值百贯，请成功兄为书院写一副楹联。”
“好说。”
有钱不赚是傻子，整整一百贯啊，这闵家还真是富有。
而且，朱铭存着鸠占鹊巢的心思。他今后是要打下洋州做根据地的，洋州书院可以为自己培养人才，干脆就写一副极好的对联，为洋州书院打出更响亮的名气。
还在这里白吃白住的朱铭，已经把洋州书院当成自己的私有物……真有主人翁精神。
“吾为成功兄研墨。”闵子顺积极表现。
朱铭是真饿了，坐下扒了几口饭菜，等闵子顺把墨水磨好，立即提笔写下一副对联来。
闵子顺花钱求写楹联，只不过是为了缓和关系而已，本来没有把对联内容放在心上。
可等朱铭写完，闵子顺顿觉眼前一亮，激动念道：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。好联，好文采，好志向！”
闵子顺是彻底服了，不再对朱铭的才学有丝毫怀疑。
仅这幅楹联，一百贯钱物超所值！
朱铭心里想的却是，一副对联一百贯，老子可以批发几十副，大明村的发展资金不就有了吗？
终究，朱铭还是没忍住，问道：“阁下还要对联不？”
“啊？”闵子顺没听明白。
朱铭嘿嘿笑道：“我最近缺钱花，一百贯一副，要多少有多少。阁下不要，也可以介绍其他人，实在不行还能打折。”
“啊？”闵子顺听明白了，但整个人也懵了。
这似乎，不像是能辅佐大儒开宗立派的士子。
可朱铭的学问又摆在那里，闵子顺心想：此非贪财，乃真性情也！
第114章 0109【把西游记献给宋徽宗？】
第二日，朱铭便从外舍生的宿舍，带着随从搬去贵宾宿舍。
就住在陈渊隔壁，两人合用一个院子。
陈渊也有随从，而且足足四人。
这四个亲随当中，仅一人读过书，剩下三人全是保镖。
没办法，他先从福建到江东，再从江东至两淮，接着又去中原和关中，如今又跑到汉中来。身边若无保镖，早就被土匪给抢了。
更何况，还需要人背行李和盘缠。
三个保镖正在练习枪棒，白胜和石彪看得眼热，忍不住想请教一下武艺。
于是，这五个粗汉混在一起，整日里舞刀弄棍好不自在。
白胜学东西很快，各种招式技巧一点就透。但沉不下性子，练着练着，感觉略通了，便要停下来休息，跟那三个保镖聊天扯淡。
石彪刚好相反，学招式都困难，领悟招式的诀窍就更难。白胜十分钟学会的东西，他要在那儿琢磨两三天，把陈渊的三个保镖都给整无语了。
倒是《西游记》先传开了，书稿被分成十多份，一群外舍生轮流阅读。更有热衷小说之人，晚上点灯誊抄，想把整部《西游记》给抄下来。
这个事情，很快被校长发现。
闵文蔚的一大爱好，便是巡视书院。遇到努力用功的学生，他会夸奖鼓励；遇到嬉闹玩耍的学生，他能连续训斥半个小时，批评之语都不带重样的。
夜里，从上舍巡视到内舍，再从内舍巡视到外舍。
都已到亥时，他发现有三个宿舍，依旧还亮着灯火。
闵文蔚踱步走到房门外，透过门缝偷偷往里瞧。只见屋里的四个外舍生，有三个都在读书，还有一个正在写文章。
差生也知道用功了？
闵文蔚顿感老怀大慰，若人人都能苦读到深夜，哪还愁学问无法精进？洋州书院必能再出进士！
又走到另一间宿舍偷瞧，发现里面有三人在读书。
差生向学不易，闵文蔚不准备打扰。他正待默默离开，忽听屋内有人说：“你怎还没看完？俺都等一个小时了！”
宋代有两种计时制度，十二时辰为大时，二十四时辰为小时。
“再等等，俺重看了一次，就快要看完了。”
“重看一次？你个鸟人！”
“哎哎哎，你别抢啊，当心书稿撕坏了。”
“快交出来！”
“……”
闵文蔚感觉不对劲，再有好学之心，也不至于争抢书本吧？
“砰砰砰！”
闵文蔚沉声道：“把门打开！”
房里瞬间安静，油灯也被吹灭，四个学生以最快速度躺到床上。
“开门！”闵文蔚再次呵斥。
房里忽地响起打鼾声，而且一个接一个，鼾声如雷，起此彼伏。
闵文蔚怒道：“再不开门，全部驱逐出书院！”
鼾声立止，房门开启。
闵文蔚说：“拿出来！”
四个学生连忙取来书本，都是《孟子》、《论语》之类的圣贤书。
闵文蔚只是冷笑，径直往里走，从枕头底下抽出一叠小说稿，回头问道：“还要俺自己去搜？”
学生们只得把剩下的书稿交出，惶恐不安的等待挨骂。
闵文蔚却说：“早点睡觉！”
四个学生如蒙大赦，箭步飞身上床。
闵文蔚又去另外两间宿舍，把小说稿全部收缴，满腔怒火回到自己房里。
“掌灯！”
一声令下，仆人点亮油灯。
小说稿被学生用米饭粘起来，一章粘为一份，每份还写了编号。
闵文蔚按着编号放好，然后挑灯夜读，他倒要好生看看，什么东西能让学生废寝忘食。
开篇是被朱铭改过的，先写盘古开天，又写共工头触不周山，再写女娲炼五色石补天。一块五色石遗落人间，在那东海傲来国，孕育出了先天石猴。
初读之时，闵文蔚满是不屑，觉得这等文字不堪入目。
带着批判的眼光，闵文蔚继续往下读。读着读着，油灯渐渐黯淡，他顺手把灯挑亮。读到最后，干脆换了一根灯芯。
“喔呜喔！”
一声鸡鸣，闵文蔚猛然惊醒，发现自己居然看到了半夜三四点。
他连忙吹灯睡觉，脑子里全是孙悟空。
翌日清晨，这位山长依旧在酣睡，他头一次没有按时去巡视校园。
直至早上八点多，闵文蔚终于醒来。穿衣洗漱，先去学校转一圈，接着再去吃早饭，然后急匆匆回屋……读小说。
宋代的传奇小说，皆为短篇故事，从文学性来评价，连唐传奇都不如。
也存在一些话本，除了戏曲爱好者，没人去读那玩意儿，因为可以直接看戏啊。
长篇小说《西游记》拿到宋代，就仿佛21世纪的科幻大片，扔到黑白默片时代的观众面前。那种冲击力，便是大儒都扛不住，更何况一个小小的校长。
日夜不停，连续读了好几天。
闵文蔚终于把《西游记》看完，又觉余韵悠长，因此翻开重读。而且还提起毛笔，边读边作批注，把自己的读书感言写下来。
从宋代到明代，儒家主流思想是辟佛的。
特别是理学家和心学家，他们在地方做官时，捣毁佛寺者不止一个两个。把未经朝廷批准的寺院，木头石料拆去建学校，没收寺田全部改为学田。
但不知佛，又如何辟佛？
辟佛越狠的大儒，对佛教就了解越深，他们的佛学造诣，甚至能够不输给高僧。
洋州书院所在的山上，附近就有一座寺庙。闵文蔚的叔父，被罢免归乡之后，还给寺庙题词刻碑，甚至捐钱新建一殿。
陈渊虽然批评王安石崇佛，自己却经常拜访佛寺，研读的佛经不比王安石少。
二程也是这般，批评苏轼崇佛，他们自身也在研究佛经。
区别在于，二程、杨时、陈渊只读佛经，不会把佛学引入儒学。苏轼和王安石，却大量引用佛家理论，拿来作为儒家的养料。
闵文蔚在第二遍阅读《西游记》时，他非常敏锐的察觉到，这不是什么讲佛的小说，而是在讲——三教合一！
道家色彩太浓厚了，虽然许多内容他还读不懂。
原版《西游记》的故事，在元代就已经成型，但接下来肯定大幅增删过。最终传诸后世的版本，蕴含大量全真教思想，甚至书中有十多首诗，直接抄录自全真教道经，还有更多诗词是按道经方式来写的。
因此有学者推断，《西游记》从故事成型到定稿，跨度长达两百年时间。期间有多位作者予以增删，其最终定稿人，很可能是全真教阎祖派的开派祖师阎希言。