洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第123节

　　看清手中之物乃是【鸿蒙量天尺】，文天连声称赞。

　　他所走的道路，是“斩天地人三尸、合功德于一体”的大道。

　　寻常修士斩三尸，皆是以先天灵宝为凭，根基稳固。

　　而他所斩出的三尸，则全凭功德之气凝聚而成，因功德无形无质，故而三尸根基不牢。

　　但如今有了这件开天功德之宝，他手中便已齐聚【量天尺】、【崆峒印】和【盘古殿】三件至宝。

　　【量天尺】为功德至宝，【崆峒印】主掌气运，【盘古殿】更是位列先天至宝，威能无穷。

　　待他突破至大罗金仙境界，即便斩出三尸，面对圣人亦可不惧。

　　念及此处，文天立刻盘坐下来，开始炼化这件【量天尺】。

　　因担心人族事务，他不敢在此久留，不敢耗费太多时日。

　　当他炼化完其中的二十四层禁制（等同于中品先天灵宝的层次）后，便即刻停手。

　　掌握二十四层禁制，对当前而言已足够使用。

　　眼下他必须尽快赶回烈山。

　　幸好有言在先：“开弓岂耽射雕瞬，磨刀不误砍柴工。”

　　炼化初成之后，文天便可借助【量天尺】施展“咫尺天涯”神通。

　　从此赶路不再靠双腿，速度大为提升。

　　加之他身怀【山海经】这件灵宝，定位之地毫无问题。

　　只见他一挥宝尺，身形旋即消失在原地。

　　再度睁眼之时，已然现身东海之上。

　　“妙极，原以为遭逢劫难，谁知竟是天赐机缘。”

　　“果真世事难料，福祸无常。马虽能千里，无人驾驭难以前行；人虽有凌云壮志，若无时机亦难成就！”此番际遇令他收获颇丰，危难亦已解除，自是感慨万千。

　　然而当他回归洪荒，方才惊觉：

　　从遭遇怪风到重返东海，不过才过去一时三刻！

　　他心知肚明，定是归墟之中时空流转异于洪荒。

　　归墟本就是洪荒与混沌之间的边界地带，如同混沌一般，并无时间与空间的限制。

　　“真是可惜，早知两处之间时间流转差距如此之大，吾便该在那归墟之地将身上的灵宝全部炼化至三十六重禁制。”

　　不过这话文天也只是嘴上一说罢了，毕竟如今他已经从归墟中出来了。

　　况且，《山海经》上已经记录下了那东海归墟的方位，日后有空再来一趟便是。

　　一番奔波之后，文天终于踏上了烈山之地。

　　心怀激动的他，见到多宝大师伯时，自是奉上了厚礼——一盒“十二包”灵茶。

　　多宝道人虽不在金鳌岛常驻，但他身为截教亲传大弟子，金鳌岛上大小事务他依旧了如指掌。

　　自然也知道，这十二种灵茶背后的来由。

　　就在文天离开人族的这段时日里，人族所铸的钱币已在各部落间广泛流通。

　　人族自此由“以物易物”的旧俗，迈入了“以钱易货”的新阶段。

　　人族因农耕得以存续，因商贸得以繁荣，因武力而向外拓展。

　　这“农耕”、“贸易”、“武备”三者，正对应着“天、地、人”三皇对人族的护佑之功。

　　因此，当铜钱在人族之中普及之后，人族整体气运随之大涨。

　　手持【崆峒印】的文天，在八景宫中的太上老师，在女娲宫中的圣母娘娘，以及在人祖殿中的燧人氏等三位人祖，皆感应到了这股气运的变动。

　　而在陈地的人皇伏羲，当他见到少典送来的那枚“铸母”铜钱时，识海之中一阵波动。

第147 章 为族人奔波操劳

　　“吾道将成矣！”

　　“兄长莫非有所领悟？”

　　见伏羲神情激动，其妻人族女娲亦是惊讶地开口询问。

　　只听伏羲说道：

　　“吾为天下第一皇，天命在身，当引领人族三千三百年。如今你我二人已在陈地三千二百年。”

　　“今日吾已感知，人族下一位人皇已然现世。”

　　见夫君如此喜悦，女娲心中亦明，伏羲在人族的使命已告一段落。

　　正夫妻二人欣喜之际，燧人氏、有巢氏与缁衣氏三人也来到了陈地，专程拜访人皇伏羲。

　　此前，人族三祖未曾提及烈山之事，但如今天机已显，他们也不再隐瞒伏羲。

　　“伏羲人皇！我等三人方才感应到人族气运剧变，想必第二位人皇已现于世。”

　　“不若吾等共往寻圣师商议？”

　　“此乃吾之所愿也！”

　　对如今的伏羲、女娲而言，他们在人族的责任已然完成。

　　天皇的使命，便是引领人族在洪荒中立足。而如今，人族已拥有“农、林、牧、渔”四大产业，温饱已非难事。

　　可以说，天皇伏羲的使命已然圆满完成！

　　对伏羲与女娲这两位太乙金仙而言，如今正是将人族大业交付下一任人皇的时机。他们二人也可功成身退，择一处清净之地潜心修行。

　　“每一代都有其肩负的天命，每一代皆有其应尽的职责！”

　　正因如此，对于燧人氏的提议，人皇伏羲当场应允。

　　当下，人族五位高层（连同少典与雒妃）一同启程，奔赴烈山。

　　姜水之畔的烈山部落，虽未列于伏羲所定的九大地域之中，属边陲之地。

　　可如今在年轻的族长烈山的治理下，却是五谷丰登、家给人足。那景象是：

　　良田万顷（农）、池塘密布（渔）、牧场广布（牧），如潮水般铺展无边。

　　阡陌之间，麦浪翻滚，金黄如画，丰收时节，人人满载而归。

　　村寨之中，屋宇整齐，飞檐高脊，红墙翠瓦，气象一新。

　　集市之上，商肆林立，货物琳琅，四方商贾云集，交易繁忙。

　　族人个个面色红润，往来谈笑风生，家家户户喜气洋洋。

　　确是百姓乐业、族人安康，真乃人间福地也！

　　五位人族高层目睹烈山部竟发展至此等地步，皆是惊讶不已。

　　燧人氏等三位人祖早年曾到访此地，不过数十年光景，眼前之景已是天翻地覆，令人难以置信。

　　三人终是明白，烈山之兴盛，定与那“铜钱”之制息息相关。

　　相较三位人祖短暂的震惊，伏羲此刻却更为震撼。

　　因人祖早已不问政事，对人族事务少有关注。

　　而伏羲三千年未曾懈怠，日理万机，为族人奔波操劳。

　　他万万没想到，烈山部如今之繁华，竟已超越他亲手经营的陈地。

　　正所谓：“山外有山，人外有人。”

　　在治理人族的本领上，他伏羲确是逊色于这年轻族长一筹。

　　三位人祖与伏羲抵达烈山，文天与烈山自是出迎。

　　说来，在“巫妖大劫”之前，红云道人尚在之时，伏羲与他曾是道友，常相论道。

　　可惜天意难测，红云与伏羲皆在劫中陨落。

　　如今二人转世重逢，虽是初见，却未能唤起前世因果。

　　一行人先是在烈山部落中四处走看，详加查访，而后方一道登上烈山。

　　烈山之巅的【多宝殿】中，众人围炉而坐。

　　那炉，正是当年文天赠予多宝道人的【茶炉】。

　　有贵客临门，多宝道人自然用心招待，不敢怠慢。

　　无论人皇伏羲与人后女娲道行多深，其身份地位本就非同一般。

　　如今既有烈山与火灵在此，自然也就不需文天这位人族圣师再亲自动手煮茶待客了……

　　燧人氏三位人祖自从在文天手中接过茶具与灵茶之后，便对这物事颇为喜爱，几乎离之不得。

　　只是伏羲与女娲此前从未接触过这所谓的“茶道”。

　　待得茶汤入喉，二人方知三位人祖为何一见殿中“茶炉”便面露喜色。

　　良久，伏羲与女娲才开口言道。

　　“此物入口玄机深远，颇为奇妙！不知此物可有名号？”

　　“哈哈，此为‘茶’。二位若喜此味，日后我便让少典或雒妃按期送来。”

　　“不过，还请二位莫嫌量少。先天茶树总共不过十二株，每年仅得一茬。”

　　“如今这些茶树皆由吾师菡芝仙照料，我所分得亦是极为有限。”

　　早前，文天曾于金鳌岛上向菡芝仙提及，欲收天皇天后之子少典与雒妃为徒。

　　菡芝仙自是愿见徒孙，只是一直未能成行，皆因文天事务繁忙。

　　因此，由文天弟子、伏羲女娲之子定期奉送灵茶，倒也合情合理。

　　此举背后，亦有文天深意。

　　伏羲将不久后证道至圣，娲皇宫中那位圣人心愿亦将得偿。

　　让弟子年年前往拜见至圣与圣人，总归是大有裨益。